نجوم در آیات و روایات

[javadstar76]

فرموده ای از پیامبر اکرم(ص):
دانش اگر در ثریا هم باشد مردانی از سرزمین پارسی بران دست خواهند یافت.


منظور از ثریا خوشه پروین است.

-----------------------
این پست منتقل شده از تاپیکی قدیمی به این تاپیک است برای همین پست اول قرار گرفته.در اصل پست اول تاپیک پست شماره 2 است.

---------------
دوستان عزیز لطفا از بیان نظرات شخصی خود نسبت به تفسیر آیات و روایات پرهیز کنید در صورت گذاشتن نظر شخصی در این موارد، پست مربوطه حذف خواهد شد.ضمنا اگر تفسیر و معنی معتبری از آیات و روایات یافتید قرار دادن آن در تاپیک مانعی ندارد.

[hadi soleimani]

«وَالشَّمس تَجری لِمُستَقَر لَها ذلِکَ تَقدير العَزيز العَليم»

وخورشید (نيز براي آنها آيتي است) كه پيوسته به سوي قرارگاهش در حركت است. اين تقدير خداوند قادرو داناست.

[دختر ستاره]

و اوست پروردگار ستاره شعرا ( سوره مبارکه نجم آیه 49)

خورشید وماه بر طبق حساب منظمی می گردند( سوره مبارکه الرحمن آیه5 )

ای گروه انس و جن اگر می توانید از مرزهای زمین و آسمان بگذرید هرگز نمی توانید مگر با نیرویی فوق العاده (سوره الرحمن آیه 32)

و چراغی با شراره های بزرگ قرار دادیم کاملا واضح است که این آیه اشاره به خورشید دارد (سوره نبا ایه 13 )

سوگند به جایگاه ویژه و فواصل معین ستارگان و این سوگندی است بزرگ اگر بدانید (سوره واقعه آیه 75 )

وآسمان را سقف محفوظی بالای سرتان قرار دادیم اما آنان از مطالعه در نشانه های آن اعراض می کنند (سوره انبیا آیه 32 )

سوگند به ستاره وقتیکه از بالا به گودال فرو افتد ( سوره نجم آیه 1 )

آیا کافران ندیدند که آسمان ها و زمین به هم پیوسته بودند و ما آنها را از یکدیگر باز کردیم (سوره انبیا آِیه 30)

ما اسمان را با قدرت بنا نهادیم و همچنان آن را و سعت خواهیم داد (سوره ذاریات آیه 47 )

[hadi soleimani]

«انّا زَيَّنا السَّماء الدُّنياء بِزينه الكَواكِب»

ما آسمان پائين را با ستارگان تزئين كرديم

[rasool karimi]

«وَالقَمَر قَدَّرْناهُ مَنَازِلَ حَتَّی عادَ کَالعُرجُونِ القَدِیم»

و برای ماه منزل گاههایی قرار دادیم (و به هنگامی که این منازل را طی کرد) سرانجام بصورت شاخه‌ی کهنه (قوسی شکل و زرد رنگ) خرما در می‌آید.

[نجم62]

باسلام.آقای پیام بهرام پور،بسیارمتشکرم ازاثراین متن.یکی ازبهترین سوره هایی که درقرآن غیرمستقیم به صورت آیات متشابه می باشدسوره نجم است که62آیه دارد.اول سوره به عامل ناشناخته معراج اشاره شده است.باتوجه به آیه 4سوره معارج که نشان میدهدمثل داستان معراج زمان به صورت کامل مطلق نیست،می توان ارتباط برقرارکرد.ازطرفی دراین سوره به ستاره شعری(شباهنگ)قسم یادشده است.که این ستاره شباهنگ درخشانترین ستاره آسمان شب است.ودرنیمکره شمالی قراردارد.جرم آن 4/2برابرجرم خورشیداست.به همین خاطربه دلیل نشان دادن بزرگی خدابه این ستاره درسوره نجم اشاره شده است.این ویژگیهای نجومی تقریبادرآیاتی ازقرآن ربط داده شده است:تفاوت ستاره وسیاره:یونس5وفرقان61/گردش خورشیدوماه وزمین درمدارمشخص:یس38تا40،انبیا33،� �کویر15و16/پیش بینی مسافرت به فضا:وعبورازجو:رحمن33،انعام12 5/وجودساکنان دیگردرکرات آسمانی:شوری29/راستی معجزات ریاضی قرآن براساس عدد19هم جالبه.درموردش ازگوگل اطلاعاتی کسب کنید.باسپاس

[Mostafa]

دوست گرامي نجم 62 سلام

تاپيك ديگري با نام " نجوم در آيات و روايات " بود كه به صلاح ديد مديران قفل شد .

اين تاپيك قديمي تر بود و مدت ها بود كه پست نمي خورد

الآن كه شما به عنوان اولين مطلبتان در فروم اين پست را ارسال كرديد بنده تاييد كردم .

اما در جريان باشيد كه طبق قوانين تالار بحث هاي مذهبي و سياسي ممنوع است .

وقتي شما آيات قرآن را تفسير به راي مي كنيد خود به خود به بحث كشيده مي شود .

لذا طبق قانون فروم شما فقط مجاز هستيد كه آيات مرتبط با نجوم را همراه با ترجمه قرار دهيد . ( بدون تفسير و اضافات و تشبيهات علمي و .... )

ممنون از دقت نظر شما

[ata moradi]

و اما در مورد این همه کهکشان ها و ستارگان که البته تعداد آن ها غیر قابل شمارش است:
خداوند در سوره صافات چنین می فرماید:
انّا نـَزّلنا السما الدنیا بزینه الکواکب
ما آسمان اول را به ستارگان آراستیم

[smhm]

پیش از هرچیز باید بگویم علاقمندی دوستان به اینگونه مباحث و همچنین دقت نظر و احساس مسئولیت مدیران با توجه به حساسیت موضوع این تایپیک قابل تقدیر است.
اما بنده برای نحوه ارائه مطلب در این مبحث یک پیشنهاد دارم.
اولا صرف مطرح کردن فقط آیه با ترجمه ممکن است سؤالات و ابهامات زیادی را برای خوانندگان ایجاد کند که بدون پاسخ بماند. بنابراین پیشنهاد بنده این است:
در این مبحث هر پست باید از چهار بخش مجزا تشکیل شده باشد. البته این چهار بخش اختیاری است یعنی دوستان می توانند به دو یا سه بخش هم اکتفا کنند اما اضافه کردن یا التقاط کردن ممنوع است.
بخش اول: آوردن متن آیه (یا حدیث) با ذکر سند
بخش دوم: ترجمه آیه (یا حدیث)
بخش سوم: آوردن تفسیر آیه با ذکر منبع تفسیری (تفسیر به رأی ممنوع است.)
بخش چهارم: تدبر در آیه و بیان مطالب مرتبط با آیه بعنوان امکان و احتمال و نقطه نظرات شخصی نگارنده جهت به نقد و بررسی گذاشتن نه بعنوان یک امر قطعی و حتمی.

ضمنا چند نکته هم به نظرم رسید که بد نیست اشاره کنم:
- با توجه به اینکه قرآن و عترت هیچگاه از هم جدایی ندارد لذا بیان احادیث نجومی هم در کنار آیات نجومی مطلوب است.
- استثنائا در این تایپیک نیازی نیست به مسئله فقط نجومی بودن تأکید کنیم چرا که قرآن یک دیدگاه همه جانبه و فرا رشته ای دارد و ممکن است یک آیه به ظاهر نجومی وقتی مورد دقت و مطالعه قرار دهیم سر از رشته های دیگری مثل تاریخ یا زمین شناسی و غیره در آورد. (ارتباط نجوم و سایر رشته ها امری واضح و بدیهی است.)
- قرآن در اغلب موارد وقتی به نکته ای علمی اشاره می کند آن را بعنوان یک نعمت الهی برای انسان متذکر می شود و در نهایت نتیجه انسانی و هدایتی مورد نظر است.

مطالب قابل طرح را هم می توان به سه دسته کلی تقسیم بندی کرد:
اول: آیاتی که خبر از وقایعی در گذشته را می دهد مثل مبحث آفرینش، تکامل خلقت، پیدایش حیات، عذابهای آسمانی اقوام پیشین و...
دوم: آیاتی که خبر از حوادثی در آینده را می دهد مثل حوادث آخرالزمان، قیامت، معاد و...
سوم: آیاتی که به امور حال و قوانین جاری در طبیعت اشاره می کند مثل نیروهای طبیعی، حرکت اجرام سماوی و ..
با تشکر

[Sunrise]

از شما ممنونم اقای smhm

ولی آوردن مباحث تفسیری و تدبر فردی یه مقدار به قول یکی از مدیران راه رفتن روی لبه تیغه.... شاید خیلی جالب نباشه که اینجا این کار رو بکنیم...

راجع به این مسائل توی جلسات متعددی بین مدیرا بحث و تبادل نظر داشتیم.... همه روی اینکه نباید کار به ارائه نظرات غیر آگاهانه بیانجامه و نباید فضایی ایجاد بشه که خدای نکرده زمینه توهین به عقایدمون پیش بیاد اتفاق نظر داشتیم.

این همه دقت و اعمال مدیریت روی این تاپیک ها هم از این جهت هست و الا همه کاربرا بارها دیدن که به راحتی میتونن مباحث نجومی رو چه از منظر علمی و چه از مناظر اجتماعی و گروهی داشته باشن و حتی این فروم رو محلی برای مطالبه حقوقشون و یا مباحثات گروهی شون میدونن و این باعث افتخار و خرسندی ماست- چه بسا هدف ما هم همین هست-

ولی این فضا به دلیل آرامش و انصاف مداریش هست که این خصوصیت رو پیدا کرده و ما شدیدا اصرار داریم این خصوصیت حفظ بشه و باقی بمونه

بنابراین طبق نظر مدیران علی الخصوص مدیر سایت مباحث مرتبط با نجوم رو در تاپیک آیات و روایات پی میگیریم و فقط به نقل آیات و احادیث و معانی اونها میپردازیم...

بارها هم شما هم اقای امام و هم بنده و سایر دوستان گفتیم و اتفاق نظر داریم که قرآن کتاب علمی نیست که بخوایم ازش مسائل علمی استخراج کنیم هر چند معتقدم عمیق ترین و دقیق ترین مباحث رو در هر حوزه ای میشه در اون پیدا کرد ولی قطعا کار ما نیست و فقط میتونیم تدبر کنیم ولی همون تدبر هم روش داره و همین طوری دور همی نمیشه

حالا یعنی

با توجه به این که اگر درست یادم باشه حدود 70 تا آیه نجومی داریم - البته قبول دارم که با در نظر گرفتن پارامتر های مختلف شمارش های مختلفی ارائه میشه- ولی همین آیات هم اشاره نجومیشون رویکرد توحیدی داره!

پس بحث نمیکنیم و ادامه میدیم ایشالا مرسی که همه دقت میکنن
هر کسی هم هر نظر موافق یا مخالف داشت لطفا به مدیران پیام بزنه که این تاپیک ها شلوغ نشه

[smhm]

سوره حجر آیه 18 :

"الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبین"

مگر آنکس (از جنیان) که دزدیده گوش فرا دهد پس شهابی روشن او را دنبال کند